QuraishShihab dalam tafsir Al Misbah menyebutkan tiga ayat tentang lalainya seseorang dalam salat berhubungan dengan ayatayat sebelumnya di surah yang sama. Di dalam surah Al Maun ayat 1-3 Hasilpenelitian ini menunjukkan bahwa dalam surah al-Naba' terdapat 16 macam huruf jar yaitu 2 huruf jar عن, 5 huruf jar في, 3 huruf jar من, 2 huruf jar الباء, 3 huruf jar اللام, dan 1 huruf jar الي . Jenis huruf jar pada surah ini lebih dominan huruf jar asli sedangkan hururf jar zaidah hanya terdapat pada ayat ke 31. AlMauun (dalam bahasa Arab berarti hal-hal berguna) merupakan surah ke-107 yang terdapat di dalam Al-Quran. Surah tersebut mempunyai 7 ayat serta termasuk d Fast Money. Tulisan ini mewacanakan tentang aneka makna dari huruf jar lam dalam ayat-ayat al-Qur'an. Urgensi mempelajari aspek penambahan makna dari huruf jar khususnya lam antara lain; dapat mengatakan makna suatu kata dalam al-Qur'an secara tepat menurut konteksnya, dapat mengetahui makna dari ayat al-Qur'an secara holistik, dan dapat mengetahui salah satu aspek kemukjizatan al-Qur'an lantaran keunggulan dan keindahan susunan bahasa kalimatnya. Menurut Jamal al-Din Ibn Hisyam dalam Mugni Labib menyatakan bahwa, makna pokok dari huruf jar lam seluruhnya ada 21, antara lain istihqaq berhak, ihtisah syibh milk, al-milk, tamlik kepemilikan, syibh tamlik, taukid al-nafyi, bermakna ila, bermakna 'ala isti'la haqiqi, bermakna fi, bermakna 'inda, ta'lil, bermakna ba'da, bermakna ma'a, bermakna min, taballug menyampaikan, bermakna 'an, sairurah menjadi sebaliknya, ta'ajjub tanpa qasam, ta'ajjub yang disertai qasam, ta'diyah, dan taukid huruf ziyadah. Dengan demikian, setiap kata yang didahului huruf jar lam tersebut memiliki makna tambahan dan titik tekan yang berbeda yang dapat menjelaskan atau mengungkap makna pokok dari ide gagasan sebuah kalimat lantaran dibubuhi huruf jar lam tersebut. Sehingga, huruf jar lam yang disisipkan merupakan sudah pilihan yang pas sesuai dengan konteks ayat tersebut. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for freeSaida GaniThis study aims to examine the letter Ba ب and its meaning in surah al-Baqarah. The letter Ba ب is one of the ma'ani letters whose meaning may change at any time based on its grammatical structure. A type of qualitative research that is descriptive in nature that makes the source of data in the form of the letter ba ب in Arabic, and the secondary data is the meaning of the letter ba ب itself either in the form of ideas or interpretations of sentences or verses that use the letter ba ب. The results showed that the letter ba ب in surah al-Baqarah means al-ilshaq among them in QS/2 2, 4, 8, 15, 19, 25. And it means al-zaidah al-taukid among them in QS/2 8, 74, 85, 96. And it means al-ta'diyah among them QS/2 17 and 20. Meaning al-sababiyah al-ta'lil QS/222, 26, 30, 50. Meaning al-mujawazah QS/231 and 33. Meaning al-isti'anah QS/267, 73, 85, 87. Meaning al-muqabalah al-'iwadh QS/210, 16, 41, 61, 95. And it means al-musahabah QS/287 and 92ResearchGate has not been able to resolve any references for this publication. Surat Al Maun الماعون adalah surat ke-107 dalam Al-Qur’an. Berikut ini terjemahan, asbabun nuzul, dan tafsir Surat Al Maun. Surat ini terdiri dari tujuh ayat dan merupakan Surat Makkiyah, menurut mayoritas ulama. Ia adalah surat ke-17 yang turun kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Yakni setelah Surat At Takatsur dan sebelum Surat Al Kafirun. Ada sebagian ulama yang berpendapat surat ini Madaniyah karena di dalamnya ada ayat tentang orang munafik, yang baru ada di Madinah. Sebagian ulama lainnya menjelaskan, awal surat ini turun di Makkah, sedangkan ayat 4-7 turun di Madinah. Nama surat ini Al Maun yang berarti barang yang berguna, terambil dari ayat terakhir dari surat ini. Nama lainnya adalah Surat Ad Din, Surat At Takdzib, Surat Al Yatim, dan Surat Ara’aita. Surat Al Maun beserta ArtinyaAsbabun Nuzul Tafsir Surat Al MaunSurat Al Maun ayat 1Surat Al Maun ayat 2Surat Al Maun ayat 3Surat Al Maun ayat 4Surat Al Maun ayat 5Surat Al Maun ayat 6Surat Al Maun ayat 7Penutup Surat Al Maun beserta Artinya Berikut ini Surat Al Maun dalam tulisan Arab, tulisan Latin, dan artinya dalam bahasa Indonesia أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ . فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ . وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ . فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ , الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ . الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ . وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ Aro,aital ladzii yukadzdzibu bid diin. Fadzaalikal ladzii yadu’ul yatiim. Walaa yahudldlu alaa tho’aamil miskiin. Fawailul lil musholliinal ladziina hum an sholaatihim saahuun. Alladziinahum yuroo,uun. Wayamna’uunal maa’uun ArtinyaTahukah kamu orang yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik anak yatim, dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat, yaitu orang-orang yang lalai dari shalatnya, orang-orang yang berbuat riya, dan enggan menolong dengan barang berguna. Baca juga Ayat Kursi Menurut Ibnu Abbas, asbabun nuzul Surat Al Maun ini terkait dengan Ash bin Wail. Menurut As Saddi mengenai Walid bin Mughirah. Ada juga yang mengatakan terkait Abu Jahal. Namun, semuanya hampir sama, mereka menyakiti anak yatim yang datang meminta bantuan. Menurut Ibnu Juraij, terkait dengan Abu Sufyan yang biasa menyembelih unta setiap pekan. Suatu ketika, seorang anak yatim datang meminta sedikit daging dari unta yang telah disembelih itu. Namun ia tidak diberi justru dihardik dan diusir. Setelah peristiwa itu, Allah menurunkan tiga ayat pertama Surat Al Maun ini. Asbabun Nuzul yang lain diriwayatkan dari Ibnu Mundzir bahwa Ibnu Abbas mengatakan bahwa ayat keempat Surat Al Ma’un turun mengenai kaum munafik. Mereka memamerkan shalat mereka, namun tidak shalat jika tidak ada yang melihat serta tidak mau meminjamkan sesuatu kepada orang lain. Tafsir Surat Al Maun Tafsir Surat Al Maun ini kami sarikan dari Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Fi Zhilalil Quran, Tafsir Al Azhar, Tafsir Al Munir, dan Tafsir Al Misbah. Kami berusaha mensarikan dari lima tafsir tersebut agar terhimpun banyak manfaat yang kaya khazanah tetapi tetap ringkas. Surat Al Maun ayat 1 أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ Tahukah kamu orang yang mendustakan agama? Kata yukadzdzibu يكذب artinya adalah mendustakan atau mengingkari. Ia bisa berupa sikap batin, bisa pula berupa sikap lahir yang tampak dalam perbuatan. Kata ad din الدين secara bahasa bisa berarti agama, kepatuhan, atau pembalasan. Dalam ayat ini, ad din sering diartikan agama. Namun ia juga berarti pembalasan karena seringkali Al-Qur’an ketika menggandengkan yukaddzibu dengan ad din artinya adalah mendustakan hari pembalasan kiamat. Ibnu Katsir termasuk mufassir yang memaknai ad diin dengan hari pembalasan. Sehingga makna ayat ini, tahukah engkau, hai Muhammad, orang yang mendustakan agama dan mendustakan hari pembalasan? Baca juga Surat An Nasr Surat Al Maun ayat 2 فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ Itulah orang yang menghardik anak yatim, Kata dzalika ذلك digunakan untuk menunjuk kepada sesuatu yang jauh. Dzalika di sini memberi kesan betapa jauhnya orang itu dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Kata yadu’u يدع artinya mendorong dengan keras. Namun maknanya tak selalu dorongan fisik, namun juga mencakup segala penganiayaan dan gangguan. Al yatim اليتيم berasal dari kata yutm يتم yang artinya kesendirian. Permata yang indah dan tak ada bandingannya disebut ad durrah al yatiimah الدرة اليتيمة. Pada manusia, yatim digunakan untuk anak yang belum dewasa dan ayahnya telah wafat. Ibnu Katsir menjelaskan, orang yang mendustakan agama dan mendustakan hari pembalasan itu adalah orang yang berlaku sewenang-wenang terhadap anak yatim, menganiaya haknya dan tidak memberinya makan serta tidak memperlakukannya dengan perlakuan yang baik. Baca juga Surat Al Lahab Surat Al Maun ayat 3 وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. Kata yakhudldlu يحض artinya adalah menganjurkan. Kalaupun tidak memiliki apa-apa, seseorang dituntut minimal menjadi orang yang menganjurkan untuk memberi makan kepada orang miskin. Kata tho’am طعام berarti makanan atau pangan. Ayat ini tidak menggunakan kata ith’am إطعام yang artinya memberi makan, agar setiap orang yang melakukannya tidak merasa dirinya telah memberi makan. Namun ia hanya memberikan makanan yang pada hakikatnya bukan miliknya melainkan hak orang-orang miskin itu. Dua ayat yang menjelaskan karakter pendusta agama ini senada dengan firman-Nya كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ . وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ Sekali-kali tidak demikian, sebenarnya kamu tidak memuliakan anak yatim, dan kamu tidak saling mengajak memberi makan orang miskin, QS. Al Fajr 17-18 Baca juga Surat Al Ikhlas Surat Al Maun ayat 4 فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat, Huruf fa ف pada ayat ini menggabungkan tiga ayat pertama dengan ayat ini dan ayat-ayat berikutnya. Bahwa orang-orang yang mendustakan agama dan hari pembalasan, selain mereka suka menghardik anak yatim dan tidak mau memberi makan orang miskin, mereka juga dihinggapi penyakit riya’. Karenanya banyak ulama yang tidak sependapat jika surat Al Maun diturunkan terpisah, tiga ayat pertama di Makkah dan empat ayat terakhir di Madinah. Namun surat ini diturunkan sekaligus jika memperhatikan rangkaian ayatnya yang membentuk satu kesatuan. Kata wail ويل artinya adalah kebinasaan atau kecelakaan, yang menimpa akibat pelanggaran atau kedurhakaan. Al mushalliin المصلين biasa diartikan orang-orang yang shalat. Namun dalam ayat ini, sholatnya tidak sempurna karena tidak didahului dengan kata yang seakar dengan aqimu. Penjelasannya ada pada ayat berikutnya. Sehingga tidak boleh membaca ayat ini berhenti di sini. Ia menggunakan waqaf lazim yang harus dilanjutkan dengan ayat berikutnya sebagai penjelasan. Menurut Ibnu Abbas, al mushalliin yang celaka pada ayat ini adalah orang yang sudah berkewajiban shalat namun mereka melalaikannya. Menurut Masruq, maksudnya adalah orang yang mengerjakan shalat bukan pada waktunya. Sedangkan menurut Atha Ibnu Dinar, maksudnya adalah orang yang menunda-nunda shalatnya. Baca juga Surat Al Falaq Surat Al Maun ayat 5 الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ yaitu orang-orang yang lalai dari shalatnya, Kata an عن berarti tentang atau menyangkut. Jika ayat ini menggunakan kata fi في, ia berarti kecaman terhadap orang yang lalai dalam shalatnya dalam arti tidak khusyu’. Namun ayat ini menggunakan kata an عن sehingga ia adalah kecaman terhadap orang yang lalai dari esensi makna dan tujuan shalat. Kata saahuun ساهون artinya berasal dari kata sahaa سها yang artinya lupa atau lalai. Yaitu seseorang yang hatinya menuju kepada sesuatu yang lain sehingga melalaikan tujuan utamanya. Ibnu Abbas mengatakan bahwa makna yang dimaksud dalam Surat Al Maun ayat 4-6 ini adalah orang-orang munafik. Mereka mengerjakan shalat saat bersama orang lain namun tidak mengerjakannya ketika sendirian. “Mereka mengerjakan shalat tetapi tidak menegakkan shalat. Mereka menunaikan gerakan-gerakan shalat dan mengucapkan bacaan sholat, tapi hati mereka tidak hidup bersama shalat dan tidak hidup dengannya,” tulis Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zilalil Quran. “Ruh-ruh mereka tidak menghadirkan hakikat shalat dan hakikat bacaan-bacaan, doa-doa dan zikir yang ada dalam shalat, mereka melakukan shalat hanya untuk dipuji orang lain, bukan ikhlas karena Allah.” Baca juga Surat An Nas Surat Al Maun ayat 6 الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ orang-orang yang berbuat riya Kata yuroo’uun يراءون berasal dari kata ra’a رأى yang artinya adalah melihat. Dari akar kata yang sama, lahir kata riya’. Yaitu orang yang melakukan pekerjaan sambil melihat manusia sehingga jika tak ada yang melihatnya, mereka tidak melakukan pekerjaan itu. Secara istilah, riya’ berarti melakukan suatu pekerjaan bukan karena Allah tetapi untuk mendapatkan pujian dan popularitas. Yang paling terkena ayat ini adalah orang-orang munafik. Namun kita juga harus waspada jika ada riya’ dalam diri kita. Baca juga Surat Al Maun per Kata Surat Al Maun ayat 7 وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ dan enggan menolong dengan barang berguna. Kata al maa’uun الماعون berasal dari kata al ma’n المعن yang artinya sedikit. Ia juga bisa berasal dari kata ma’unah معونة yang artinya bantuan, dengan mengganti ta’ marbuthah dengan alif dan diletakkan sesudah mim. Sehingga al maa’uun adalah sedikit bantuan yang berguna. Menurut Ali bin Abu Thalib, al maa’uun adalah zakat. Sebagian sahabat Nabi mengatakan al maa’uun adalah sedekah. Ibnu Mas’ud mengatakan al maa’uun adalah barang yang biasa dipinjam seperti panci. Sedangkan Mujahid mengatakan maknanya adalah peralatan rumah tangga. Ikrimah merangkum semua pendapat itu. Ia menjelaskan bahwa puncak al maa’uun adalah zakat mal sedangkan yang paling rendah adalah meminjamkan ayakan, timba dan jarum. Pendapat ini pula yang dipilih Ibnu Katsir. Ibnu Katsir menjelaskan, mereka adalah orang-orang yang tidak beribadah kepada Allah dengan baik, juga tidak mau berbuat baik kepada sesama manusia. Tidak mau menolong orang lain, bahkan tidak mau meminjamkan sesuatu kepada orang lain meskipun barang itu akan kembali dalam kondisi utuh. Mereka juga menolak zakat. Buya Hamka termasuk yang berpendapat Surat Al Maun ini diturunkan di Madinah. “Surat yang pendek ini diturunkan di Madinah untuk menghardik orang-orang munafik yang ada pada masa itu, yang sorak sorainya keras padahal sakunya dijahit rapat,” tulisnya dalam Tafsir Al Azhar. Baca juga Isi Kandungan Surat Al Maun Penutup Surat Al Maun adalah surat yang menjelaskan hakikat para pendusta agama dan mendustakan hari pembalasan. Karakter utama mereka adalah sewenang-wenang kepada anak yatim dan tidak mau menolong orang miskin. Surat ini juga berisi ancaman kepada orang-orang munafik yang lalai dari shalatnya, memamerkan shalatnya padahal ia sering meninggalkan shalat itu dan lalai dari tujuannya. Mereka juga tidak mau membantu orang lain. Bahkan meminjamkan sesuatu saja berat, apalagi bersedekah dan membayar zakat. Mereka itulah orang-orang yang celaka. Demikian Surat Al Maun mulai dari terjemahan, asbabun nuzul, hingga tafsir. Semoga menambah keimanan kita dan menjauhkan kita dari mendustakan agama. Wallahu a’lam bish shawab. [Muchlisin BK/BersamaDakwah] Contoh Huruf Jar Dalam Al Quran, Surat Al Baqaraah, Surat Al Maun, Al Alaq, dll – Pada kesempatan kali ini, kita akan membahas makalah tentang bahasa Arab, yakni contoh tentang huruf jar yang terdapat dalam Al Qur’an. Contoh tentang huruf jar di sini kita ambil dari beberapa surat dalam al Qur’an. Untuk itu, mari langsung saja kita simak uraiannya dibawah berikut ini ! Huruf Jar Dalam Al Qur’an Pengertian Huruf Jar Huruf jar merupakan huruf-huruf tertentu yang membuat kata benda isim menjadi majrur contoh majrur untuk isim mufrad adalah tanda harakat kasrah. Kaidah Huruf Jar Kaidahnya yaitu Huruf jar itu setelahnya adalah isim, ia bersambung pada isim yaitu isim jar itu tidak bersambung pada fi’il kata kerja yang terikat waktu.Huruf jar merupakan tanda pengenal isim. Baca Bahasa Arab Peralatan Rumah مِنْ = dari إِلىَ = ke عَنْ = dariعَلىَ = di atasفِي = di dalamرُبَّ = banyak/sedikitب = denganك = sepertiل = milik/kepunyaan Baca Bahasa Arab Peralatan Rumah Contoh Huruf Jar Dalam Al Quran Berikut ini adalah contoh huruf jar dalam al Qur’an yaitu Surat Al-Fatihah Ayat 2 الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ. Surat Al-Baqarah Ayat 2 Pada Kalimat yaitu هُدًى لِلمُتَّقِيْنَ.Ayat 22 Pada Kalimat yaitu فَلَا تَجْعَلُوا للهِ أَنْدَادًا.Ayat 24 Pada Kalimat yaitu أُعِدَّتْ لِلكَافِرِيْنَ.Ayat 30 Pada Kalimat yaitu وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلمَلَائِكَةِ.Ayat 33 Pada Kalimat yaitu وَإِذْ قُلْنَا لِلمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ.Ayat 36 Pada Kalimat yaitu وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ.Ayat 54 Pada Kalimat yaitu وَإِذْ قَالَ مُوْسَى لِقَوْمِهِ.Ayat 60 Pada Kalimat yaitu وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوْسَى لِقَوْمِهِ.Ayat 67 Pada Kalimat yaitu وَإِذْ قَالَ مُوْسَى لِقَوْمِهِ.Ayat 83 Pada Kalimat yaitu وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا.Ayat 97 Pada Kalimat yaitu قُلْ مَنْ كَانْ عَدُوًّا لِجِبْرِيْلَ.Ayat 97 Pada Kalimat yaitu هُدًى وَبُشْرَى لِلمُؤْمِنِيْنَ.Ayat 98 Pada Kalimat yaitu مَنْ كَانَ عَدُوًّا للهِ.Ayat 98 Pada Kalimat yaitu فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلكَافِرِيْنَ.Ayat 104 Pada Kalimat yaitu وَلِلْكَافِرِيْنَ عَذَابٌ أَلِيْمٌ.Ayat 110 Pada Kalimat yaitu وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ.Ayat 112 Pada Kalimat yaitu بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ.Ayat 115 Pada Kalimat yaitu وَللهِ المَشْرِقُ وَالمَغْرِبُ.Ayat 118 Pada Kalimat yaitu قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوْقِنُوْنَ.Ayat 124 Pada Kalimat yaitu قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا.Ayat 125 Pada Kalimat yaitu وَإِذْ جَعَلْنَا البَيْتَ لِلنَّاسِ وَأَمْنًا.Ayat 125 Pada Kalimat yaitu أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِيْنَ.Ayat 131 Pada Kalimat yaitu قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ العَالَمِيْنَ.Ayat 133 Pada Kalimat yaitu إِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ بَعْدِي.Ayat 142 Pada Kalimat yaitu قُلْ للهِ المَشْرِقُ وَالمَغْرِبُ.Ayat 148 Pada Kalimat yaitu وِلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيْهَا.Ayat 159 Pada Kalimat yaitu مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الكِتَابِ.Ayat 165 Pada Kalimat yaitu وَالَّذِيْنَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا للهِ.Ayat 172 Pada Kalimat yaitu وَاشْكُرُوا للهِ.Ayat 173 Pada Kalimat yaitu وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ.Ayat 180 Pada Kalimat yaitu إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الوَصِيَّةُ لِلوَالِدَيْنِ.Ayat 185 Pada Kalimat yaitu أُنْزِلَ فِيْهِ القُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ.Ayat 187 Pada Kalimat yaitu كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ.Ayat 189 Pada Kalimat yaitu قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتَ لِلنَّاسِ وَالحَجِّ.Ayat 193 Pada Kalimat yaitu وَيَكُوْنَ الدِّيْنُ للهِ. Surat Ali Imran Ayat 4 Pada Kalimat yaitu مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ.Ayat 9 Pada Kalimat yaitu رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعٌ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيْهِ.Ayat 14 Pada Kalimat yaitu زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ.Ayat 20 Pada Kalimat yaitu فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ للهِ.Ayat 25 Pada Kalimat yaitu فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيْهِ. Ayat 43 Pada Kalimat yaitu يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ.Ayat 79 Pada Kalimat yaitu مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ الكِتَابَ.Ayat 79 Pada Kalimat yaitu ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ.Ayat 93 Pada Kalimat yaitu كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيْلَ.Ayat 96 Pada Kalimat yaitu إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ.Ayat 96 Pada Kalimat yaitu مُبَارَكًا وَهُدًى لِلعَالَمِيْنَ.Ayat 97 Pada Kalimat yaitu وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ.Ayat 108 Pada Kalimat yaitu وَمَا اللهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِلعَالَمِيْنَ.Ayat 109 Pada Kalimat yaitu وَللهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ.Ayat 110 Pada Kalimat yaitu كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ. Surat Shad Ayat 30 Pada Kalimat yaitu وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ.Ayat 35 Pada Kalimat yaitu وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي.Ayat 43 Pada Kalimat yaitu وَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ.Ayat 49 Pada Kalimat yaitu وَإِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَآبٍ.Ayat 53 Pada Kalimat yaitu هَذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الحِسَابِ.Ayat 55 Pada Kalimat yaitu وَإِنَّ لِلطَّاغِيْنَ لَشَرَّ مَآبٍ.Ayat 71 Pada Kalimat yaitu إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلمَلَائِكَةِ.Ayat 87 Pada Kalimat yaitu إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلعَالَمِيْنَ. Surat Az-Zumar Ayat 3 Pada Kalimat yaitu أَلَا للهِ الدِّيْنُ الخَالِصُ.Ayat 5 Pada Kalimat yaitu كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمَّى.Ayat 21 Pada Kalimat yaitu إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ.Ayat 22 Pada Kalimat yaitu أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ.Ayat 22 Pada Kalimat yaitu فَوَيْلٌ لِلقَاسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ.Ayat 24 Pada Kalimat yaitu وَقِيْلَ لِلظَّالِمِيْنَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ.Ayat 27 Pada Kalimat yaitu وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا القُرْآنِ.Ayat 29 Pada Kalimat yaitu وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ.Ayat 32 Pada Kalimat yaitu أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلكَافِرِيْنَ.Ayat 41 Pada Kalimat yaitu فَمَنْ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ.Ayat 42 Pada Kalimat yaitu إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُوْنَ.Ayat 52 Pada Kalimat yaitu إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُوْنَ. Surat Ghafir Ayat 18 Pada Kalimat yaitu مَا لِلظَّالِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ.Ayat 31 Pada Kalimat yaitu وَمَا اللهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِلعِبَادِ.Ayat 38 Pada Kalimat yaitu وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوْءُ عَمَلِهِ.Ayat 49 Pada Kalimat yaitu وَقَالَ الَّذِيْنَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ.Ayat 54 Pada Kalimat yaitu هُدًى وَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ.Ayat 55 Pada Kalimat yaitu وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ.Ayat 65 Pada Kalimat yaitu الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.Ayat 66 Pada Kalimat yaitu وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ العَالَمِيْنَ.Ayat 78 Pada Kalimat yaitu وَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ. Surat Fushshilat Ayat 3 Pada Kalimat yaitu قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُوْنَ.Ayat 6 Pada Kalimat yaitu وَوَيْلٌ لِلمُشْرِكِيْنَ.Ayat 10 Pada Kalimat yaitu سَوَاءً لِلسَّائِلِيْنَ.Ayat 11 Pada Kalimat yaitu فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ.Ayat 21 Pada Kalimat yaitu وَقَالُوا لِجُلُوْدِهِمْ.Ayat 26 Pada Kalimat yaitu لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا القُرْآنَ.Ayat 27 Pada Kalimat yaitu لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلقَمَرِ.Ayat 43 Pada Kalimat yaitu مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيْلَ لِلرُّسُلِ.Ayat 46 Pada Kalimat yaitu مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ.Ayat 46 Pada Kalimat yaitu وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلعَبِيْدِ. Surat Asy-Syura Ayat 27 Pada Kalimat yaitu وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ.Ayat 38 Pada Kalimat yaitu وَالَّذِيْنَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ.Ayat 47 Pada Kalimat yaitu اِسْتَجِيْبُوا لِرَبِّكُمْ.Ayat 51 Pada Kalimat yaitu وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أِنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ. Surat Az-Zukhruf Ayat 26 Pada Kalimat yaitu وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيْمُ لِأَبِيْهِ.Ayat 33 Pada Kalimat yaitu لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ.Ayat 34 Pada Kalimat yaitu وَلِبُيُوْتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا.Ayat 35 Pada Kalimat yaitu وَالآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ.Ayat 44 Pada Kalimat yaitu وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ.Ayat 56 Pada Kalimat yaitu فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلآخِرِيْنَ.Ayat 59 Pada Kalimat yaitu وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيْلَ. Baca Kata Kerja Dengan Huruf Tsa ث Demikianlah pembahasan makalah tentang Contoh huruf Jar Dalam Al Qur’an. Dan masih banyak contohnya yang lain dalam al Qur’an. Kalian mencarinya lagi didalam al Qur’an kalian masing – masing. Akhirul kalam, semoga artikel ini bisa bermanfaat untuk kita semua ….

huruf jar dalam surah al maun